31. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ (1.11. 2020)

/v , , /od
Pondelok2.11.Pamiatka všetkých verných zosnulýchspomienka
Utorok3.11.Sv. Martin de Porres, rehoľníkspomienka
Streda4.11.Sv. Karol Borromejský, biskupspomienka
Piatok6.11.Prvý piatok v mesiaciféria
Sobota7.11.Prvá sobota v mesiaciféria
Nedeľa8.11.32. Nedeľa v období cez rokSlávnosť
  • Apoštolská penitenciária na obdobie 1.-8.11.2020 vydala usmernenia o možnosti získania úplných odpustkov týka sa to najmä tých, ktorý nemajú možnosť ísť na cintorín a chceli by získať pomoc dušiam v očistci – získaním úplných odpustkov (pozri obrázok pre porovnanie zmien – na konci oznamov)
  • Minulý týždeň zomrel náš diecézny otec biskup, mons. Štefan Sečka. Pohreb bude v utorok 3.11. o 10:00 na Spišskej Kapitule. Modlime sa, aby mu Pán čím skôr daroval účasť na plnom spoločenstve v nebi.
  • Od 2.11. sú sv. omše znova povolené pre verejnosť. Maximálny počet osôb je 6 (aj s kňazom). Na dnes 2.11. sú už miesta obsadené. Platí však, že je potrebné mať potvrdenie na negatívny výsledok testu (neprítomnosť vírusu). Slúžime podľa podľa bežného rozpisu. V piatok je sv. omša aj ráno o 7:00 a v sobotu o 7:30. Sviatosť zmierenia vysluhujeme iba po individuálnej dohode.
  • Na sv. omše o 16:30 do soboty vrátane a v nedeľu o 8:00 sa môžete prihlásiť aj cez internet tu

Stále platí, že pri súrnych prípadoch (ohrozenie života, súrne informácie, pohreb, krst, sobáš…) nám treba zavolať (0919 147 900, alebo využite mail dominik.vins@saleziani.sk ). V prípade ochorenia na Covid – 19 je potrebné, aby túto službu vykonal kňaz s potrebným vybavením ochranných pomôcok.

  • Stretnutie birmovancov (vo Veľkej) v tomto čase prebieha týždenne v dohodnutom čase online. (pošleme prihlasovaciu internetovú adresu – link)
  • Stretnutie rodičov s prvoprijímajúcimi (vo Veľkej) zrealizujeme online v nedeľu 8.11. o 16:30. Na Vami napísaný mail v prihláške pošleme v priebehu týždňa prihlasovaciu internetovú adresu. Ak by ste chceli aktualizovať prihlasovaciu adresu, alebo sa nemôžete zúčastniť online stretnutia v tomto čase, dajte nám vedieť (dohodneme si náhradný spôsob)
  • Domáca liturgia. Pre rodiny a spoločenstvá v jednej domácnosti prinášame liturgiu domácej cirkvi na 1. a 2. november, aby ste mohli rásť v spoločenstve s Bohom i navzájom. Nájdete ich na našej novej webovej stránke salezianipoprad.sk:

Tiež ponúkame domácu liturgiu – katechézu v rodine s menšími deťmi o svätosti: ctrl + klikni na odkaz katechézka

(je tam pekný materiál + príloha)

  • Tento čas je mimoriadnym časom pre domácu cirkev (bunku spoločnosti a Cirkvi)

– posilnenie vzťahov v domácej cirkvi – v rodine –  teda doma v spoločenstve Boha s ľuďmi. Toto je prvé miesto, kde učíme kultúre života: vzájomnej pozornosti, ohľaduplnosti a láskavosti v spolupráci. Na prvom mieste sú v tomto čase tí najohrozenejší: starí, chorí i deti. Ak starí rodičia nebývajú u nás doma, zavolajme im každý deň a ak im treba pomôcť, tak buďme ochotní, nájdime pre nich čo najlepšiu a najbezpečnejšiu pomoc. Nech cítia, že sú milovaní. Sú darom, lebo pri nich sa učíme skutočne – nezištne milovať. A možno je to aj čas odpúšťania. Tu je niečo čerstvé – pár silných svedectiev, čo prináša odpustenie – na Youtube nájdeš:  NIE 7, ALE 77x :: 01. Večer odpustenia a zmierenia

  • Sviečka za nenarodené deti. Pozývame Vás 2. novembra, aby ste si zapálili sviečku v oknách u seba doma alebo na cintoríne (po uvoľnení opatrení), či pri pamätníku nenarodeným deťom a k modlitbe. Tento rok je možné zapáliť aj virtuálne sviečku na internete. Kúpou sviečky podporíte činnosť a projekty Fóra života. Cena jednej sviečky je 1 euro. Viac informácii nájdete na plagátikoch, alebo na stránke www.sviecka.forumzivota.sk.
  • Usmernenia pre získavanie úplných odpustkov pre duše v očistci – podľa nových usmernení:

Liturgia domácej cirkvi na Spomienku všetkých verných zosnulých (2. november)

/v , , /od

1. Úvodné obrady

Na stôl položte kríž alebo ikonu Kristovho kríža, zažatú sviecu; môžu sa naň položiť aj fotografie zosnulých blížnych z rodiny.

Skratka V označuje otca, matku, prípadne podľa situácie niekoho iného, kto vedie liturgiu; skratka S označuje spoločné odpovede.

V: V mene Otca i Syna i Ducha Svätého.

S: Amen.

V: V dnešný deň sa schádzame v našej domácnosti, aby sme si zaspomínali na našich drahých zosnulých a pomodlili sa z spásu ich duší ako aj za všetky duše trpiace v očistci, ktoré potrebujú očistenie skôr ako dosiahnu večnú spásu. Chceme prosiť milosrdného Otca, aby ich zbavil všetkých hriechov a trestov a prijal ich do svojho náručia. Tak ho budú môcť vidieť z tváre do tváre a tešiť sa spolu so všetkými svätými zo spoločenstva s ním.

V: Odpočinutie večné daj im, Pane.

S: A svetlo večné nech im svieti v spoločenstve svätých, veď si Pane dobrotivý.

V: Pane, najskôr ťa vo chvíli ticha prosíme o odpustenie našich previnení. Zhliadni vo svojom milosrdenstve na nás a odpusť nám naše viny.

Chvíľa ticha

V: Na znak vzájomného odpustenia si teraz dajme znak pokoja.(Primeraným spôsobom a podľa zváženia si prítomní vymenia znak pokoja)

V: Pane Ježišu, pozri na nás tu zhromaždených, veríme a vyznávame, že si prítomný v našom rodinnom spoločenstve ako víťaz nad hriechom a smrťou. Vrúcne ťa prosíme za našich zosnulých (môžu sa vymenovať aj jednotliví zosnulí z rodiny); prijmi ich k sebe do nebeskej vlasti a aj nám daj raz účasť na blaženom živote v nebi, kde žiješ a kraľuješ na veky vekov.

S: Amen.

2. Spoločná modlitba žalmu 27 (ak je možné, môže sa spievať)

V: Pán je moje svetlo a moja spása

Pán je moje svetlo a moja spása, *
koho sa mám báť?
Pán je ochranca môjho života, *
pred kým sa mám strachovať? S.
O jedno prosím Pána a za tým túžim, *
aby som mohol bývať v dome Pánovom
po všetky dni svojho života,
aby som pociťoval nehu Pánovu *
a obdivoval jeho chrám. S.
Čuj, Pane, hlas môjho volania, *
zľutuj sa nado mnou a vyslyš ma.
Pane, ja hľadám tvoju tvár. *
Neodvracaj svoju tvár odo mňa. S.
Verím, že uvidím dobrodenia Pánove *
v krajine žijúcich.
Očakávaj Pána a buď statočný; *
srdce maj silné a drž sa Pána. S.

Pred čítaním evanjelia sa môže zaspievať nejaká pieseň veľkonočného charakteru (napr. JKS 194: Ježiš Kristus, Spasiteľ náš; alebo Ježiš žije; alebo On vstal zmŕtvych…)

3. Evanjeliový úryvok

V: Čítanie zo svätého evanjelia podľa Jána(Jn 14, 1-6)

Ježiš povedal svojim učeníkom: „Nech sa vám srdce nevzrušuje! Veríte v Boha, verte aj vo mňa. V dome môjho Otca je mnoho príbytkov. Keby to tak nebolo bol by som vám povedal, že vám idem pripraviť miesto?! Keď odídem a pripravím vám miesto, zasa prídem a vezmem vás k sebe, aby ste aj vy boli tam, kde som ja. A cestu, kam idem, poznáte.“

Tomáš mu povedal: „Pane, nevieme, kam ideš. Akože môžeme poznať cestu?!“

Ježiš mu odpovedal: „Ja som cesta, pravda a život. Nik nepríde k Otcovi, iba cezo mňa.“

V: Počuli sme slovo Pánovo.

S: Chvála tebe, Kriste.

4. Zamyslenie

V: Včera sme sa ako putujúca Cirkev na tejto zemi spájali s oslávenou Cirkvou v nebi a ďakovali sme dobrotivému Pánu Bohu za životy a príklady všetkých svätých. Dnes sa spájame a modlíme za trpiacu Cirkev v očistci.

Osobitne si dnes spomíname na našich blízkych – starých rodičov, príbuzných i známych. Spomienka na nich nám pripomína dôležitú vec, a totiž, že náš život nie je náhoda, ale má pevné korene v rodokmeni našej rodiny. Sme súčasťou siete vzťahov lásky, ktorá má svoj životodarný prameň v nebeskom Otcovi, od ktorého pochádza každé otcovstvo na nebi i na zemi (porov. Ef 3, 15). Jemu ďakujeme za našich zosnulých rodičov, starých rodičov, za našich predkov a za všetko to, čo sme vďaka nim dostali (život, vieru, rodinu, tradície). Vďaka nim máme domov na tejto zemi. Tak ako sme sa im snažili preukazovať lásku na tejto zemi, chceme im ju preukázať aj po skončení ich pozemského života a to tým, že sa za nich modlíme a vyprosujeme im večný život v spoločenstve Pána Boha a všetkých anjelov a svätých v nebi.

Čo by to bol za život, ak by sa musel smrťou skončiť? Čo by to bolo za nebeského Otca, ak by nás stvoril len pre tento život, ktorý by sa skončil smrťou? Vlastne, stvoril by nás pre smrť. To by bolo strašné. My však chceme žiť, a všetci to dobre vieme. Aj náš nebeský Otec to vie. Aby sme mohli žiť večne on sám sa rozhodol nás zachrániť od zla smrti. Ako? Tým, že poslal na svet svojho Syna Ježiša, ktorý zomrel za naše hriechy, svojou smrťou ich zničil a svojim zmŕtvychvstaním nám otvoril dvere večného domova v nebi.

Ježiš je našou cestou do neba. Ježiš je našim životom. Ježiš nám zjavuje pravdu odkiaľ prichádzame a kam smerujeme – že prichádzame od Otca a smerujeme k Otcovi. Ježiš je našim bratom a my, spolu s ním a v ňom, sme milovaní synovia a dcéry nebeského Otca.

Preto ti Ježišu zverujeme naše životy. Buď pre nás svetlom na ceste, pravdou, ktorá nikdy nezhasne a životom nášho života. A pre našich zosnulých buď milosrdným Spasiteľom a ich večnou odmenou.

(Ak niekto chce, môže sa podeliť o krátku myšlienku, ktorá ho oslovila z Božieho slova)

5. Spoločné prosby

V: Teraz sa spoločne modlime a prosme za všetkých zosnulých, ktorí potrebujú očistenie skôr ako dosiahnu večnú slávu v nebeskom domove. (Ak niekto chce, môže pridať vlastnú prosbu. Prosby sa môžu rozdeliť medzi jednotlivých členov domácnosti.)

1. Modlime sa za všetkých kresťanov, aby svojím životom boli svedkami viery vo vzkriesenie mŕtvych.

2. Modlime sa Cirkev v očistci, aby pre naše modlitby a obety mohli naši zosnulí čím skôr uvidieť Pánovu tvár v nebi.

3. Modlime sa za tých zosnulých, ktorí pre naše chyby musia byť v očistci, aby im aj nám bol Pán milostivý.

4. Modlime sa za našich zomrelých príbuzných, priateľov a známych, aby im Ježiš, ktorý zomrel za všetkých, daroval večnú radosť.

5. Modlime sa za tých, ktorí oplakávajú svojich zosnulých, aby čerpali útechu a silu z viery vo večný život.

6. Modlime sa aj za seba, aby sme boli pripravení, keď Pán príde, zaklope a povolá nás do večnosti.

6. Modlitba za úctu k počatému životu (Okrem vloženia sviečky do okna nášho príbytku je možné zapáliť aj „online“ sviečku na tomto odkaze:  https://sviecka.forumzivota.sk )

V: V dnešný deň symbolicky zapaľujeme aj sviečku za nenarodené deti. Preto sa teraz pomodlime modlitbu za úctu k počatému životu:

Bože, darca života, chválime ťa a zvelebujeme za to, že si povolal do života každého človeka. S veľkou dôverou prosíme o tvoje milosrdenstvo pre všetkých našich drahých zosnulých.

Chceme si spomenúť aj na tých najbezbrannejších, ktorí zomreli násilnou smrťou umelého potratu ešte skôr, ako sa mohli narodiť.

Teba, najláskavejší Bože, prosíme o svetlo pravdy pre rodičov takto zabitých detí a pre tých, ktorí sa chystajú svoje počaté dieťa usmrtiť, aby pochopili, že dieťa je tvoj dar, a nie ich vlastníctvo.

Prosíme ťa za lekárov a zdravotníckych pracovníkov, ktorí asistujú pri usmrcovaní počatých detí, aby spoznali hrôzu svojho počínania, nespreneverovali sa svojmu poslaniu a boli vždy na strane života.

Prosíme ťa za tých, ktorí v spoločnosti šíria kultúru smrti.

Zošli im svetlo pravdy, aby spoznali hodnotu každého ľudského života a mali ho v úcte.

Dobrotivý Bože, prosíme ťa za nás všetkých, aby sme s tvojou pomocou, každý na svojom mieste a vo svojom povolaní, vydávali svedectvo o kráse a vznešenosti ľudského života, a tak prispievali k šíreniu „evanjelia života“.

Panna Mária, Matka Božia a naša Matka, prihováraj sa za nás u svojho Syna,

aby svojím milosrdným pohľadom zhliadol na všetkých, za ktorých prosíme v tejto modlitbe.

S: Amen.

(Modlitba je prevzatá : https://modlitba.sk/?p=1796)

6. Vyznanie viery a modlitba Pána

V: Teraz spoločne vyznajme našu vieru, ktorá je vierou vo večný život a vo vzkriesenie mŕtvych.

Verím v Boha…

V: A teraz sa spoločne chyťme za ruky a modlime modlitbu, ktorú nás naučil náš Pán Ježiš Kristus.

Otče náš…

7. Požehnanie (Rodičia požehnajú deti tak, že im dajú na čelo znak kríža. Podobne manželia sa požehnajú vzájomne tak, že si dajú na čelo znak kríža. Pritom hovoria nasledujúce slová)

(Meno) Žehnám Ťa v mene Otca, i Syna, i Ducha Svätého. Amen.

V: Zakončime našu domácu liturgiu tým, že Márii, Matke Cirkvi, zveríme našu rodinu, našu farnosť, našu vlasť i celé ľudstvo, najmä tých, ktorí sa nachádzajú v ťažkostiach a utrpeniach.

S: Zdravas Mária… alebo Pod tvoju ochranu

V: Dobrorečme Pánovi.S: Bohu vďaka.

8 piatkov prísneho pôstu za odvrátenie pandémie koronavírusu začíname 30.10.

/v , , /od

Výzva otcov biskupov

Bratislava 28. októbra (TK KBS) Slovenskí biskupi sa rozhodli nanovo vyhlásiť dôrazný piatkový pôst za odvrátenie pandémie koronavírusu. Urobili tak na 97. plenárnom zasadaní Konferencie biskupov Slovenska (KBS), ktoré sa konalo prostredníctvom internetu 26. a 27. októbra 2020. Zároveň veriacich pozývajú modliť sa pravidelne „Modlitbu za Slovensko“.

V tejto súvislosti prinášame vyjadrenie predsedu KBS Mons. Stanislava Zvolenského:

„Od 30. októbra až do 18. decembra 2020, teda na osem po sebe nasledujúcich piatkov, biskupi vyhlasujú pre celú Katolícku cirkev na Slovensku prísny pôst za odvrátenie pandémie. Veriaci medzi 18. a 60. rokom života, ktorí sú celkom zdraví a netrpia žiadnymi ochoreniami, nech sa počas týchto ôsmich piatkov postia takým spôsobom, ako sa zvykneme postiť na Veľký piatok. To znamená, nech sa zdržia mäsitých pokrmov a nech sa najedia dosýta len raz za deň – s tým, že môžu ešte dvakrát požiť menší pokrm,“ povedal arcibiskup Zvolenský.

„Keďže tradícia Cirkvi hovorí aj o ďalších prostriedkoch pokánia, do pozornosti všetkým ukladáme modlitbu a almužnu. Tieto dva spôsoby môžu využiť aj tí, pre ktorých zdravie by bolo neprimerané zachovávať prísny pôst. V týchto časoch, keď naši bratia a sestry žijúci na okraji spoločnosti majú ešte menšie možnosti zaobstarať si to, čo potrebujú pre život, nech teda veriaci neváhajú konať viacej skutkov kresťanskej lásky, najmä poskytovať almužnu núdznym. Berme to ako kresťanskú povinnosť, aby najchudobnejší nezostali bez pomoci! Slovenskí biskupi tiež povolávajú modliť sa každý deň nasledujúcu modlitbu za Slovensko, a šíriť ju intenzívne medzi všetkými veriacimi,“ uviedol predseda Konferencie biskupov Slovenska.

Zaroveň dodal: „Pôst nie je povinný pod hriechom, čo znamená, že je dobrovoľný. Ale pre každého z nás platí povinnosť, aby sme sa neprevinili nielen myšlienkami, slovami, skutkami ale aj zanedbávaním dobrého, a tak každý, komu je to len trochu možné, aby nezanedbal to, čo je dobré, nech sa nasledujúce piatky postí a tak vytvoríme kajúce duchovné spoločenstvo,“ dodal arcibiskup Zvolenský.

–

Ako si don Bosco predstavoval pôst?

Milí chlapci, dám vám prostriedok ako dobre posvätiť tieto dni: spoveď a časté sv. prijímanie, aby ste mohli od Boha obsiahnuť pomoc, ktorú potrebujete. Tieto dni sú osobitné v celom roku. Nemyslím však, že by ste mali robiť dajaké prísne skutky pokánia alebo dlhé pôsty. Chcete vedieť spôsob ako robiť pokánie primerané vášmu veku a vašim podmienkam? Poradím vám. Spočíva v pôste, ktorý všetci môžete urobiť. Spočíva v tom, že si budete strážiť srdce a zmysly. Nechajte diabla nech sa postí, tým, že neurobíte nijaký hriech. Dávajte si pozor na vaše zmysly. Nech sa postia oči. Oči sa nazývajú oknami duše. Cez ne sa diabol dostáva do našej duše.

A čo urobíme, aby sa tam nedostal? Zavrime ich, keď ich treba zavrieť. Nedovoľte, aby sa vaše oči upriamili na pozeranie vecí, obrazov či fotografií, ktoré sú proti skromnosti. Odvráťte zrak, keď stretnete nebezpečné obrazy. Iné umŕtvenie zraku spočíva v tom, že krotíme našu zvedavosť. Nikdy nečítať zakázané knihy proti náboženstvu alebo nemorálne knihy. Zahoďte takéto knihy, spáľte ich, neprechovávajte ich potajomky, zbavte sa tejto morovej nákazy.

Potom je tu pôst uší. Nezostať počúvať reči proti čistote alebo šomrania na kamarátov alebo na predstavených. Postiť sa má aj jazyk. Zakážte mu každé slovo, ktoré by pohoršovalo, nedovoľte mu urážať spolužiakov a kamarátov, nech nehovorí zle o nikom, nech by to bol ktokoľvek. Teda nehovorte nikdy to, čo by ste sa neodvážili povedať pred svojím predstaveným. Umŕtvujte sa aj v jedle a to tým, že nebudete vyhľadávať to, čo vám je najlahodnejšie, ale prijmete to, čo sa vám ponúka. Nepatrite medzi tých, čo sa stále usilujú nájsť nejaký spôsob, ako sa dostať k špeciálnejším jedlám a k poháru vína. Umŕtvovanie a pôst môžete robiť aj tým, že budete trpezlivo znášať protivenstvá, raz je to veľké teplo, inokedy zima a budete to znášať bez lamentovania. Nie ako niektorí, ktorí hneď píšu domov: pošlite mi toto a tamto. Ak sa nejedná skutočne o niečo vážne, tak majte trpezlivosť, počkajte, zostaňte kľudní, pokojne robte.

Nie zamračená tvár a nechuť. Umŕtvujte sa tým, že znášate s láskou a pokojom aj nejaký malý nedostatok vašich spolužiakov a kamarátov, nejaké nepohodlie, či na izbe alebo v škole. Teda, aby som to zhrnul: postite sa tým, že si zakážete počúvať, hovoriť, robiť veci, ktoré by vám zabránili dať dobrý príklad. Keď toto budete robiť, aj keď sú to maličké takmer bezvýznamné veci, poslúžia vám ako primeraný pôst, neublížia vám, dosiahnete nimi to, čo je cieľom pôstneho obdobia, pomôžu vám premôcť vaše zlé sklony, získate si nimi veľké zásluhy pre dušu. Dodržujte dobre predpísaný poriadok, namiesto veľkých pôstov poslúchajte. Vstávajte ráno načas a hneď, choďte načas spať, prichádzajte presne do školy, do kostola a buďte dôslední v každej vašej povinnosti.

( Zdroj: Don Bosco, Večerné slovko v marci 1880/Preklad dp. Pavol Grach, SDB )

Modlitba za Slovensko

Všemohúci Bože, Otče,
tvoj Syn nás uistil, že ak ťa budeme o niečo spoločne prosiť v jeho mene, splníš našu žiadosť.
Obraciame sa na teba v našej núdzi a utrpení,
spôsobenými pandémiou
a prosíme ťa o záchranu tela i duše chorých,
o múdrosť, silu a lásku pre všetkých, čo sa o nich starajú,
o nádej a dôveru pre tých, čo sa cítia ohrození,
o rozvážne, starostlivé a spravodlivé riešenia pre tých, čo majú
politickú zodpovednosť v rozličnom stupni.
Pomáhaj nám, aby sme si uvedomovali, že sme chorí a ohrození
nielen na tele, lež aj duchovne a morálne.
V srdciach mnohých vyhasla láska k tebe i k blížnemu,
stali sme sa sebeckými, bezohľadnými, dali sme sa zotročiť
mamonou a nemravnosťou.
Vlej do našich otupených a zaslepených sŕdc jas pravdy a lásky tvojho Ducha; daj nám poznať v čom sa nám treba zmeniť a posilňuj nás, aby sme sa k tomu aj úprimne a vytrvalo odhodlali.
Predkladáme ti tieto naše prosby aj na príhovor Sedembolestnej Matky tvojho Syna, ktorú si nám dal za patrónku.
S jej pomocou sa chceme stávať jedni pre druhých bratmi a sestrami a tvojimi synmi a dcérami.
Dôverujeme aj v príhovor našich vierozvestcov, svätých Cyrila a Metoda, ako aj ich pokračovateľa z nášho ľudu, svätého Gorazda.
Nech nám vyprosujú uvedomenie si veľkého daru viery a krstu a ochotu snažiť sa žiť kresťansky v našej dobe.
O to všetko ťa prosíme skrze tvojho Syna, ktorý sa za nás obetoval, vstal z mŕtvych a s tebou žije a kraľuje na veky vekov. Amen.

–

Biskupi k modlitbe zároveň odporúčajú pripojiť modlitbu posvätného ruženca, čítanie Svätého písma a konkrétne skutky lásky k blížnemu.

Ísť či neísť na cintorín? Ako to je teraz?

/v , , /od

Pre povzbudenie do týchto časov obmedzení citujem z listu jedného otca biskupa na Slovensku (mons. T.G.):

„Pane Ježišu, prosíme ťa, daj nám v tomto čase šíriaceho sa ochorenia pocítiť svoju uzdravujúcu lásku. Ty si počas svojho života uzdravoval chorých a poskytoval si útechu trpiacim.

Uzdrav celé ľudstvo z tejto choroby, ale aj zo sebectva, strachu, úzkosti a pýchy. Daruj nám svoju múdrosť a svoj pokoj. Požehnaj všetkých lekárov, zdravotníkov, kňazov i všetkých, ktorí sa starajú o zvládnutie tejto ťažkej situácie“.

Núdzový stav nás síce znovu uzatvára do rodín, ale nedovoľme, aby nás izoloval. Spoločenstvo „domácej cirkvi“ nech prináša posilu pre nás a je povzbudením pre druhých. Je tu opäť príležitosť vzájomne sa povzbudzovať vo viere, nádeji a láske, aby sme spoločnou modlitbou Liturgie hodín, modlitbou svätého ruženca, Korunky Božieho milosrdenstva alebo čítaním Svätého písma, obnovovali v sebe duchovný život.

Blížia sa dni, keď navštevujeme cintoríny a modlíme sa za našich zosnulých. Od Apoštolskej penitenciárie z Ríma sme na tento rok dostali usmernenie a dovolenie, že úplné odpustky, ktoré veriaci môžu obvykle získavať v prvých novembrových dňoch a obetovať ich za duše v očistci, bude teraz kvôli pandémii Covid-19 možné získať návštevou cintorína počas celého mesiaca november.

Starí, chorí a všetci, ktorí z vážnych dôvodov nemôžu vychádzať z domu a ísť na cintorín, môžu získať odpustky na diaľku.

Tu sú podmienky:

  1. Nech sa v duchu spoja so spoločenstvom Cirkvi,
  2. zrieknu sa akéhokoľvek hriechu, s úmyslom splniť zvyčajné podmienky – len čo to bude možné – (sviatostná spoveď, sväté prijímanie a modlitba na úmysel Svätého Otca)
  3. a pred krížom alebo obrazom Matky Božej sa pomodlia modlitby za zosnulých. (Môže to byť ruženec, korunka k Božiemu milosrdenstvu, alebo liturgia hodín za zosnulých…)

Aspoň toľko. Prajem vám požehnaný čas.

Čierna vlajka na kostole – sieť, ktorá chytá ryby – testovanie – robiť, čo sa dá.

/v , , /od

V poslednom čase sa mnohí ozývajú na sociálny sietiach i volajú mi na faru.

Jedni rozhorčene, že omše nie sú, a čo to máme za biskupov, ďalší, že na cintorín sa nedá, ako si to môže vláda dovoliť, iní, že im je ťažko bez omše, či spoločenstva a iní, že nakaziť sa dá všade, preto radšej ani na to testovanie nejdú, alebo na tom testovaní určite budú pozitívni, aj keď sú negatívni a ani to testovanie nie je na 100%, a najväčší tromf s dávkou cynizmu – že do toho si aj biskup zomrie… K tomu už len správy, že kde tu pribudli chorí v rodinách našich známych, či farníkov.  

Počúvam a súcitím, v duchu sa modlím. Ani ja nevidím, kto vírus má, či nemá, kto je šíriteľ, alebo nie je. Rád si vypočujem, že majú lepší návrh, ale nakoniec je z toho zmätok… lebo tam, alebo tí to robia ináč a mne by vyhovovalo to, či ono… Zaručený recept na prevenciu a ani testovanie zatiaľ nepovedal nik, možno iba nejakú výhodu pre seba. Do toho spomeniem niečo o  D- vitamíne, opatrnosti, či životospráve alebo o hygiene, dôvere, modlitbe a o skúsenosti dona Bosca v Turíne počas morovej epidémie. Tu akosi vidíme, že človek nie je sebestačný a pred stratou, či smrťou stráca istotu.

Som rád, keď sa niekto do tohto ozve s tým, že má v srdci pokoj, lebo vie, že nikdy nemal život vo svojich rukách a to, čo stratil, určite nepotreboval pre šťastie vo večnosti. Rezonujú vo mne pritom slová sv. Pavla apoštola, ktorý píše do zmätočnej situácie kresťanom v Galácii. Hovorím však: „Žite duchovne a nebudete spĺňať žiadosti tela. Lebo telo si žiada, čo je proti duchu, a duch, čo je proti telu. Navzájom si odporujú, aby ste nerobili to, čo chcete. Ale ovocie Ducha je láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť dobrota, vernosť, miernosť, zdržanlivosť. Proti tomuto zákona niet. Tí, čo patria Kristovi Ježišovi, ukrižovali telo s vášňami a žiadosťami. Ak žijeme v Duchu, podľa Ducha aj konajme. Nepachtime po márnej sláve, nedráždime sa navzájom, nezáviďme jeden druhému.“ (Gal 5, 16 – 25)

Čo si z toho zobrať do tejto reality?

Zatiaľ vnímam toto. Je čas modliť sa, uvažovať a robiť čo sa dá. Dnes sme s p. kostolníkom vyvesili čiernu vlajku na vežu. Odišiel otec diecézy – ktorý zastupoval Krista na našom území – mal plnú Kristovu moc, daroval svoj život diecéze a teraz ho odovzdal Nebeskému Otcovi. Viem, že tu na zemi ho zdokonalili skutky jeho dobroty a lásky, ale aj kríž, bolesť a utrpenie. Bol s nami zjednotený v Kristovi a to, čo mu chýba, máme pridať my cez modlitbu a skutky lásky. Tiež si uvedomujem, že teraz mám trochu času študovať, písať a posielať maily, či robiť stretká online. Vôbec ma to nenapĺňa pohodou a chuťou, ale ma to dúfam aspoň v pokore očisťuje. Opúšťam vychodené chodníky a učím sa kráčať „nanovo“. A ešte niečo môžem. Môžem ísť na testovanie. Myslím, že to má zmysel. Ak rybár nemá inú možnosť, tak použije aj takú sieť, ktorou sa vychytá zopár dravých rýb (ľudí čo majú veľkú „vírusovú nálož“), ktoré môžu zožrať tie malé a krehké. Neviem, či nie je iná možnosť. Na to sa potrebujú vyjadriť iní – tí, čo sú kompetentní. Pri tajto sieti (takomto testovaní) sa určite chytia aj také ryby, ktoré nikomu neuškodia. Pevne dúfam, že sa nenakazia a nezomrú. A ak v jazere zostane pár dravých veľkých rýb, ktorých sieť nechytila, tak ich bude predsa menej, ako keby sa sieť vôbec nepoužila. Sieť nemám v rukách a ani som ju nevyrobil. Majú ju v rukách tí, ktorí môžu touto sieťou aj ublížiť, ale ich úlohou bude aj toto ublíženie napraviť. Alebo sa navzájom počúvať a zjednotiť na najlepšom riešení. Čo mi zostáva? Modliť sa a ísť na testovanie, aby som náhodou niekoho nenakazil, a preto sa snažím aj o dobrú životosprávu a hygienu, aby som urobil, čo je v mojich silách. Ostatné potrebujem nechať do Božích rúk a hlavne sa modliť o múdrosť a lásku do sŕdc všetkých, aby sme sa nehrali na strašenie, či poceňovanie, alebo na vojnu. Verím, že Boh má prostriedky, ako nás previesť cez túto skúšku a verím, že sa mu oplatí dôverovať. Verím že aj tento krok, ktorí niektorí nazývajú dopredu chybným, bude školou. Neverím v záludnosť a zlomyseľnosť ľudí, lebo to by znamenalo ich vo svojom srdci súdiť a odsúdiť. Verím, že Boh vie zobudiť tých, ktorí vidia lepšie a majú v srdci čisté pohnútky a väčšiu lásku, aby zapojili svoje dary do služby životu a nie svojmu pohodliu, či krátkodobému zisku. Boh vie obrátiť aj zlo na dobro. Je dobré zostať na Jeho strane a nechať pôsobiť v sebe Jeho Ducha. Nedajme sa zotročiť strachu, lebo v ňom Boh prítomný nie je. A nezabudnime robiť to, čo je potrebné na budovanie jednoty a pokoja.

Žehnám mojej farnosti i známym. Modlím sa a prosím o modlitbu,

Dominik V. sdb (správca farnosti v Poprade – Veľkej)

P.S.: Možno iba pár slov od prof. Krčméryho: https://www.youtube.com/watch?v=pjxm-qbJxTY

ZOMREL otec biskup ŠTEFAN SEČKA, SPIŠSKÝ DIECÉZNY BISKUP

/v , , /od

V nemocnici v Levoči dnes ráno ( 28,10.) zomrel spišský diecézny biskup Mons. Štefan Sečka. Pohreb bude v utorok 3. novembra na Spišskej Kapitule. O 10:00 bude pohrebná svätá omša v Katedrále svätého Martina a po nej bude telo zosnulého biskupa pochované na cintoríne na Kapitule. Nech ho Pán pri sebe oslávi večnou slávnou.

Mons. Štefan Sečka sa narodil 6. júla 1953 v Spišskom Štvrtku. Základnú školu absolvoval v rodnej obci a ukončil ju v roku 1968. Po maturite v roku 1971 na SVŠ v Spišskej Novej Vsi, pokračoval v štúdiu na Rímskokatolíckej cyrilometodskej bohosloveckej fakulte v Bratislave. Za kňaza bol vysvätený 6. júna 1976 bol v Bratislave Mons. Júliusom Gabrišom.

Po kňazskej vysviacke v rokoch 1976-1978 absolvoval základnú vojenskú službu. V októbri 1978 nastúpil za kaplána do Spišskej Novej Vsi. Od 1. októbra 1980 bol kaplánom v Dolnom Kubíne. Prvého marca 1984 sa stal správcom farnosti v Liptovských Revúcach. Od roku 1980 pracoval v diecéznej Katechetickej komisii na príprave Katechizmu pre základné školy.

Prvého mája 1990 bol menovaný za vicerektora – ekonóma obnoveného Kňazského seminára biskupa Jána Vojtaššáka v Spišskej Kapitule – Spišskom Podhradí, kde pôsobil až do roku 2002. Pracoval v Presbyterskej rade a Kolégiu konzultorov, v Diecéznej i Slovenskej liturgickej komisii. Okrem služby ekonóma Kňazského seminára prednášal pedagogiku a katechetiku.

V roku 1992 mu Svätý Otec Ján Pavol II. udelil titul Monsignor. V rokoch 1995 – 1997 pokračoval v postgraduálnych štúdiách na Katolíckej univerzite v Lubline (PL), kde dosiahol licenciát teológie (ThLic). V rokoch 1997 – 2000 pokračoval v doktorandskom štúdiu, ktoré zavŕšil doktorátom teológie (ThDr.), a PhD, na Rímskokatolíckej cyrilometodskej bohosloveckej fakulte Univerzity Komenského v Bratislave. Téma dizertačnej práce bola Starostlivosť Cirkvi o mládež – výchova k zrelej viere (Náboženská skúsenosť stredoškolskej mládeže.)

V roku 2001 bol Mons. Sečka menovaný za garanta pre Pedagogiku a Katechetiku v Programe vzdelávania kňazov Spišskej diecézy.

Svätý Otec Ján Pavol II. menoval 28. júna 2002 Mons. Štefana Sečku za spišského pomocného biskupa s titulom cirkvi Sita. 27. júla 2002 bol konsekrovaný za biskupa v Katedrále sv. Martina v Spišskom Podhradí – Spišskej Kapitule. Hlavným konsekrátorom bol vtedajší diecézny biskup Mons. František Tondra, spolukonsekrátormi boli: Mons. Józef Henryk Nowacki, vtedajší apoštolský nuncius v SR, a Mons. Alojz Tkáč, vtedajší košický arcibiskup. Prvého augusta 2002 bol menovaný za generálneho vikára.

V novembri 2002 bol KBS ustanovený za prezidenta Slovenskej katolíckej charity. V roku 2003 bol menovaný KBS za predsedu Rady pre pastoráciu v zdravotníctve a v Slovenskej katolíckej charite, ako aj v Komisii pre klérus – Subkomisii pre permanentnú formáciu. Pôsobil ako odborný asistent na Katedre katechetiky a pedagogiky na Katolíckej univerzite, Teologickej fakulte, Teologickom inštitúte v Spišskej Kapitule – Spišskom Podhradí. Štvrtého augusta 2011 bol Svätým Otcom Benediktom XVI. vymenovaný za spišského diecézneho biskupa. Úrad kánonicky prevzal 10. septembra 2011.

Jeho biskupským heslom bolo “Crux Christi perficiat nos” (Kristov kríž nech nás zdokonalí)

https://www.mojakomunita.sk/web/spisska-dieceza/domov

Duchovná obnova v Liptovskej Tepličke

/v , /od

Popradskí animátori sa po dlhej karanténnej pauze vybrali na obľúbenú chatu na Liptovskej Tepličke. Užili si nielen spoločný čas plný zábavy, ale aj duchovnú obnovu.

Obnova sa konala v dvoch termínoch, z piatka na sobotu (11.9-12.9) a zo soboty na nedeľu (12.9-13.9). V oboch prípadoch bol však program približne rovnaký. Večer po príchode na chatu si mladí zahrali spoločenské hry – Osobnosti, Mestečko Palermo, Carcassonne… Okrem toho si vychutnali večer s gitarami, s hudbou a spevom. Neskôr sa všetci vybrali prejsť a pomodliť sa ruženček. Jasná obloha im spríjemňovala prechádzku a pohľad na ňu po modlitbe  rozprúdil množstvo debát ( Vedeli ste, že pri pohľade na hviezdy sa vlastne pozeráte do minulosti ? Alebo ktorá bodka na oblohe je Venuša ?). Večer zakončili krátkou adoráciou.

Ráno po príjemnom budíčku (vďaka Paľovi P.) deň odštartovali výbornými raňajkami a kakaukom (a trochu slaným čajom, ale o tom inokedy, druhá várka bola oveľa lepšia!). Po prednáške strávili kvalitný čas ticha s Pánom.

Teplička ponúka zažiť naozaj iný svet. V srdci prírody si animátori oddýchli, podrástli vo viere a načerpali sily do ďalšieho animátorského fungovania, ale aj do osobného života.