Liturgia domácej cirkvi (nedeľa 10.1.)
Nedeľa krstu Krista Pána – liturgia domácej cirkvi (10.1.2021)
1. Úvodné obrady
Na stôl položte kríž alebo ikonu alebo obraz Sv. Rodiny a zažatú sviecu. Ďalej je možné pripraviť, svätenú vodu, krstnú(é) košieľku(y), krstnú(é) sviecu(e). V dnešný deň je vhodné si pripomenúť náš krst a to aj prostredníctvom fotografií či videa niektorého z členov rodiny, ktoré je možné si pozrieť vo voľnej chvíli. Taktiež je to príležitosť zapamätať si dátum vlastného krstu, alebo, ak je to možné, si ho zistiť. Tak ako si pamätáme dátum našich narodenín, mali by sme si ako kresťania pamätať aj dátum nášho duchovného znovuzrodenia sa z vody a Ducha Svätého.
Skratka V označuje otca, matku, prípadne podľa situácie niekoho iného, kto vedie liturgiu; skratka S označuje spoločné odpovede.
V: V mene Otca i Syna i Ducha Svätého.
S: Amen.
V: Dnes slávime slávnosť Krstu Krista Pána. Touto nedeľou sa končí vianočné obdobie. V kruhu našej domácej cirkvi chceme ďakovať Pánu Bohu za vianočné sviatky a za všetky milosti, ktorými nás nebeský Otec obdaroval prostredníctvom svojho Syna Ježiša. V tejto chvíli sa chceme preniesť k rieke Jordán, kde sa dal Ježiš pokrstiť Jánovi Krstiteľovi. Aj my sme boli pokrstení a preto chceme v dnešnú nedeľu ďakovať Bohu za dar nášho krstu, na znak čoho si obnovíme krstné sľuby. Tak ako pri Ježišovom krste, aj pri našom krste sa nad nami otvorilo nebo a z neba zaznel Otcov hlas: „Ty si môj milovaný syn (dcéra)
S: v tebe mám zaľúbenie.“ (Mk 1, 11)
V: Pane, najskôr ťa vo chvíli ticha prosíme o odpustenie našich previnení. Zhliadni vo svojom milosrdenstve na nás a odpusť nám naše hriechy.
Chvíľa ticha
V: Na znak vzájomného odpustenia si teraz dajme znak pokoja.(Primeraným spôsobom a podľa zváženia si prítomní vymenia znak pokoja)
V: Nebeský Otče, ty si nás v krste očistil od hriechu, urobil si nás svojimi milovanými synmi a dcérami a prijal si nás do Cirkvi, ktorá je tvojou rodinou. Ďakujeme ti za dar nášho krstu a dar viery, ktorý sme vďaka nemu prijali. Prosíme ťa, aby sme si krstnú vieru zachovali do konca nášho života, rozvíjali ju a dosvedčovali svojimi skutkami. O to ťa prosíme skrze Krista nášho Pána.
S: Amen.
2. Spoločná modlitba Žalmu 29 (ak je možné, môže sa spievať)
V: Pán požehná svoj ľud pokojom.
Vzdávajte Pánovi, synovia Boží,
vzdávajte Pánovi slávu a moc.
Vzdávajte Pánovi slávu hodnu jeho mena,
v posvätnom rúchu klaňajte sa Pánovi. S:
Hlas Pánov nad vodami;
zahrmel Boh veleby,
Pán nad veľkými vodami! S:
Hlas Pánov – taký mohutný!
Hlas Pánov – taký veľkolepý!
Pán tróni nad záplavami vôd,
Pán bude tróniť ako večný kráľ. S:
Pán dá silu svojmu ľudu,
Pán požehná svoj ľud pokojom. S:
3. Evanjeliový úryvok
V: Čítanie zo svätého evanjelia podľa Marka(Mk 1, 7-11)
Ján hlásal: „Po mne prichádza mocnejší, ako som ja. Ja nie som hoden ani zohnúť sa a rozviazať mu remienok na obuvi. Ja som vás krstil vodou, ale on vás bude krstiť Duchom Svätým.“
V tých dňoch prišiel Ježiš z galilejského Nazareta a Ján ho pokrstil v Jordáne. Vtom, ako vystupoval z vody, videl otvorené nebo a Ducha, ktorý ako holubica zostupoval na neho. A z neba zaznel hlas: „Ty si môj milovaný Syn, v tebe mám zaľúbenie.“
V: Počuli sme slovo Pánovo.
S: Chvála tebe, Kriste.
4. Zamyslenie
V: Posledné dve zamyslenia v našej rodine sa odvíjali od prostriedkov boja s pandémiou. „R-O-R“ (o rúšku a odstupe sme už uvažovali). Dnes nám zostáva posledné z písmen, písmeno „R“.
Ruky: v tomto období si musíme častejšie umývať a dezinfikovať. Zároveň by sme ich nemali podávať druhým ľuďom, pretože infekcia vírusu sa prenáša aj podaním rúk. Našimi rukami môžeme urobiť veľa dobrého, ale aj veľa zlého. Čo dobré môžeme vykonať prostredníctvom rúk? (Jednotliví členovia rodiny môže reagovať). Čo zlé môžu vykonať naše ruky? (Jednotliví členovia rodiny môžu reagovať). Ruky sú aj symbolom priateľstva.
Dnes pri slávnosti Ježišovho krstu si chceme uvedomiť hodnotu daru nášho krstu a to vďaka tomu, že si pripomenieme, čo sa s nami stalo vo chvíli, keď sme boli pokrstení. Teda to, aké účinky má krst, ktorým sme boli pokrstení.
Viete, čím sa krstí? Správne, vodou. V evanjeliu sme počuli, že Ježiš prišiel k rieke Jordán a Ján Krstiteľ ho pokrstil vodou z Jordánu. Voda je symbolom očistenia. Vodou sa umývame, keď sme špinaví. Umývame si ňou aj naše ruky, aby sme zmyli zo seba možný vírus, ktorý môžeme mať na rukách. Pri krste nám kňaz nalial vodu na hlavu a pritom povedal: „Jozef (meno dieťaťa…niektorého člena rodiny), ja ťa krstím v mene Otca i Syna i Ducha Svätého.“ V tej chvíli sa z našej duše zmyl dedičný hriech, s ktorým sme sa narodili, alebo, ak bol niekto pokrstený ako v neskoršom veku, tak sa mu zmyl nielen dedičný hriech, ale všetky hriechy, ktoré za svoj život dovtedy spáchal. Prvým účinkom krstu je teda očistenie duše od hriechu a ponorenie sa do Božej posväcujúcej milosti.
Možno vám napadne otázka: Aj Ježiš mal nejaký hriech, keď sa dal Jánovi pokrstiť? Nie, nemal žiaden hriech. Krst, ktorým krstil Ján nebol taký, akým sme boli pokrstení my. Jánov krst bol krstom, ktorý symbolizoval to, že človek sa chce zmeniť a nechce zlo, nechce hrešiť, ale Jánov krst nemal moc odpustiť hriechy a očistiť dušu človeka. Bol iba symbolom pokánia hriešneho človeka, vyjadrením jeho ľútosti nad hriechmi. Ježiš nepotreboval robiť pokánie, pretože nespáchal žiaden hriech, bol bez hriechu. Prečo sa teda nechal pokrstiť? Hoci nemal hriech, chcel sa jednoducho zaradiť do zástupu medzi hriešnych ľudí, aby nám ukázal, že prichádza vziať na seba naše hriechy, aby ich zničil mocou svojej lásky. Keď však po svojom zmŕtvychvstaní vystupoval do neba, učeníkom prikázal, aby išli do celého sveta a krstili všetky národy. Týmto Ježiš ustanovil sviatosť krstu a týmto Ježišovým krstom sme boli pokrstení aj my.
Je to krst, ktorý má moc očistiť človeka od hriechu a urobiť ho Božím synom a dcérou. Preto ďalším účinkom krstu je, že krstom sme sa navždy, na celú večnosť, stali synmi a dcérami nebeského Otca – stali sme sa novým stvorením a obliekli sme si Ježiša (porov. Gal 3, 27) a to nám pripomína krstná košieľka (Je možné ju ukázať deťom).
Podobne ako na Ježiša, aj na nás pri krste zostúpil Duch Svätý a my sme sa narodili z Boha. Krst nás ponoril do rieky Božieho života, do mora Božej lásky. Boží Duch sa ako holubica „uhniezdil“ v našej duši. Boli sme ním pomazaní a on v nás prebýva ako v Božom chráme. Či „neviete, že ste Boží chrám a že vo vás prebýva Boží Duch?“ (1Kor 3, 16). Tento Boží Duch je Duchom života a preto nechce byť ukrytý v nás, ale chce sa navonok zjaviť. Ako? Skrze naše telo: cez dobré skutky, ktoré konáme našimi rukami, cez úsmev na našej tvári, cez slová, ktoré vyslovíme našimi ústami, cez oči, ktorými hľadíme na iných a na svet… Moje, tvoje, mamkine telo je schopné zjaviť Božieho Ducha, Božiu lásku!
Napokon posledným účinkom sviatosti krstu je, že sme sa stali členmi Božej rodiny, ktorou je Cirkev a v nej naša farnosť. Krst nás začlenil do Božieho ľudu. Tak silno nás pripútal k Ježišovi, že sme sa s ním stali jedným telom. Sme údmi jeho tajomného tela, Cirkvi a on je našou hlavou. Sme spojení s Kristom ako ratolesti s viničom, preto je našou úlohou milovať sa navzájom ako bratia a sestry, synovia a dcéry nebeského Otca. Boh Otec nám ako hriešnikom v krste podal ruku na znak zmierenia a priateľstva. Sme Ježišovými priateľmi a preto sa musíme usilovať žiť v láske a priateľstve aj medzi sebou navzájom, ako rodina Božích detí. Keďže sme živými členmi Cirkvi a v nej našej farnosti, môžeme si položiť otázku: Ako sa zapájame, alebo ako sa môžeme zapojiť do života našej farnosti.
Ďakujme dnes za veľký dar krstu, ktorý je pre nás bránou do života s Ježišom a vyprosujeme si milosť chrániť si dar viery, ktorá nám bola pri krste darovaná.
(Ak niekto chce, môže sa podeliť o krátku myšlienku, ktorá ho oslovila z Božieho slova)
5. Vzývanie svätých a obnovenie krstných sľubov
V: Skôr sa ako si dnes obnovíme naše krstné sľuby, obráťme sa k našim nebeským patrónom o ich príhovor a pomoc.
V: Pane, zmiluj sa – S: Pane, zmiluj sa
V: Kriste, zmiluj sa – S: Kriste, zmiluj sa
V: Pane, zmiluj sa – S: Pane, zmiluj sa
V: Svätá Mária, Matka Božia – S: oroduj za nás
V: Svätý Michal – S: oroduj za nás
V: Svätý Jozef – S: oroduj za nás
V: Svätý Peter a Pavol – S: orodujte za nás
V: Svätý Ondrej – S: oroduj za nás
V: Svätý Ján – S: oroduj za nás
V: Svätá Mária Magdaléna – S: oroduj za nás
V: Svätý Martin – S: oroduj za nás
V: Svätý Andrej-Svorad a Benedikt – S: orodujte za nás
V: Svätý Cyril a Metod – S: oroduj za nás
V: Svätý Ján Nepomucký – S: oroduj za nás
V: Svätí košickí mučeníci – S: orodujte za nás
V: Svätý Ján Pavol II. – S: oroduj za nás
V: Blahoslavená Zdenka – S: oroduj za nás
V: Blahoslavená Anna Kolesárová – S: oroduj za nás
V: Blahoslavený Titus Zeman – S: oroduj za nás
V: Svätý (podľa zváženia možno vložiť mená ďalších svätých)
V: Všetci Boží svätí a sväté- S: oroduj za nás
V: Od všetkého zla – S: ochraňuj nás, Pane
V: Od každého hriechu – S: ochraňuj nás, Pane
V: Od večnej smrti – S: ochraňuj nás, Pane
V: My hriešnici – S: prosíme ťa, vyslyš nás
V: V tejto chvíli si obnovme záväzok, že Kristus bude vždy naším svetlom, vzkriesením, životom. Spoločne vyznajme našu vieru.
(Podľa zváženia si každý vezme do ruky zažatú sviečku, najlepšie krstnú sviecu)
S: Verím v Boha …
(Každý urobí osobné obnovenie svojej viery)
Ja (Meno) obnovujem svoje krstné sľuby v mene Otca i Syna i Ducha Svätého.
S: Toto je viera naša, toto je viera Cirkvi. Túto vieru vyznávame a ona je našou slávou v Ježišovi Kristovi našom Pánovi.
V: Táto požehnaná voda nech nám pripomenie náš krst i Ježiša Krista, nášho Spasiteľa, ktorý nás vykúpil svojím krížom a zmŕtvychvstaním.
(Ten, kto vedie domácu liturgiu pokropí svätenou vodou prítomných)
6. Modlitba Pána (Členovia rodiny sa môžu chytiť za ruky.)
V: Teraz sa s dôverou a láskou obráťme na nášho nebeského Otca a modlime sa tak, ako nás to naučil sám Pán Ježiš.
S: Otče náš…
7. Záverečné požehnanie (Rodičia požehnajú deti tak, že im dajú na čelo znak kríža. Podobne manželia sa požehnajú vzájomne tak, že si dajú na čelo znak kríža. Pritom hovoria nasledujúce slová:)
(Meno) Žehnám Ťa v mene Otca, i Syna, i Ducha Svätého. Amen.
V: Zakončíme našu domácu liturgiu tým, že Márii, Kráľovnej rodiny i sv. Jozefovi, zveríme našu rodinu, našu farnosť, celú Cirkev, našu vlasť i celé ľudstvo, najmä tých, ktorí sa nachádzajú v ťažkostiach a utrpeniach.
S: Zdravas Mária… alebo Pod tvoju ochranu…
V: Svätý Jozef, ochranca rodín
S: Oroduj za nás
V: Dobrorečme Pánovi.
S: Bohu vďaka.
Na štúdium a prehĺbenie poznania Božieho slova z dnešnej nedele. (10.1.2021)
Cez všetko sa dá premodliť (don Ernest)
Dnes (7.1. 2021) by mal don Ernest Macák 101 rokov. Jeho život má ohromnú výpovednú hodnotu. Jeho skúsenosti, svedectvá a knihy nám vedia prehovoriť veľmi jasne jasne aj do našich ťažkých chvíľ. Napriek jeho akčnému a činnému životu do popredia kladie silu modlitby a Božej milosti. A toto je aj dnes veľmi aktuálne – keď nemáme pod kontrolou ani pandémiu a ani iné mnohé veci…
Liturgia domácej cirkvi 6.1. – Zjavenie Pána
1. Úvodné obrady
Na stôl položte kríž alebo ikonu alebo obraz Sv. Rodiny, alebo Betlehem… a zažatú sviecu, svätenú vodu, kriedu. Skratka V označuje otca, matku, prípadne podľa situácie niekoho iného, kto vedie liturgiu; skratka S označuje spoločné odpovede.
V: V mene Otca i Syna i Ducha Svätého.
S: Amen.
V: Slávime dnes sviatok Zjavenia Pána, ktorý sa ľudovo nazýva aj sviatok „Troch kráľov“. Evanjelium podľa Matúša nám podáva správu o mudrcoch z východu, ktorí prichádzajú do Betlehema, kde nachádzajú Máriu, Jozefa a dieťa Ježiša. Keď ho zbadajú, naplní ich hlboká radosť, padajú na kolená, klaňajú sa mu a dávajú mu kráľovské dary zlato, kadidlo a myrhu. Spolu s mudrcmi sa dnes chceme aj my v našej rodine pokloniť novonarodenému Ježišovi a prosiť ho o požehnanie nášho príbytku a celej našej rodiny tak, ako je to zvykom na tento sviatok. „Videli sme jeho hviezdu na východe“
S: a prišli sme sa mu pokloniť.“ (Mt 2, 2)
V: Pane, najskôr ťa vo chvíli ticha prosíme o odpustenie našich previnení. Zhliadni vo svojom milosrdenstve na nás a odpusť nám naše hriechy.
Chvíľa ticha
V: Na znak vzájomného odpustenia si teraz dajme znak pokoja.(Primeraným spôsobom a podľa zváženia si prítomní vymenia znak pokoja)
V: Nebeský Otče, ty si svetlom hviezdy sprevádzal mudrcov a priviedol si ich až k tvojmu Synovi. V malom Ježišovi spoznali, že je to pravý Boh a preto sa mu klaňali. My ti v tejto chvíli ďakujeme za svetlo viery, pretože vďaka viere môžeme spoznávať prítomnosť Ježiša v našich životoch, milovať ho a klaňať sa mu. Pomáhaj nám chrániť si dar viery a zveľaďovať ho modlitbou a láskou k tebe a k blížnym. O to ťa prosíme skrze Krista nášho Pána.
S: Amen.
Spoločná modlitba Žalmu 72 (ak je možné, môže sa spievať)
V: Ježiš sa nám narodil, poďte, klaňajme sa mu.
Bože, zver svoju právomoc kráľovi, *
kráľovmu synovi svoju spravodlivosť,
aby spravodlivo vládol nad tvojím ľudom *
a podľa práva nad tvojimi chudobnými. S:
V jeho dňoch bude prekvitať spravodlivosť
a plnosť pokoja, *
kým mesiac nezhasne.
A bude panovať od mora až k moru *
a od Rieky až na kraj zeme. S:
Králi Taršišu a ostrovov prinesú mu dary, *
oddajú mu dane králi Arabov aj zo Sáby.
Budú sa mu klaňať všetci králi, *
slúžiť mu budú všetky národy. S:
On vyslobodí bedára, čo volá k nemu, *
i chudobného, ktorému nik nepomáha.
Zmiluje sa nad chudobným a bedárom, *
zachráni život úbožiakom. S:
3. Evanjeliový úryvok
V: Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša(Mt 2, 1-12)
Keď sa za čias kráľa Herodesa v judejskom Betleheme narodil Ježiš, prišli do Jeruzalema mudrci od východu a pýtali sa: „Kde je ten novonarodený židovský kráľ? Videli sme jeho hviezdu na východe a prišli sme sa mu pokloniť.“
Keď to počul kráľ Herodes, rozrušil sa a celý Jeruzalem s ním. Zvolal všetkých veľkňazov a zákonníkov ľudu a vyzvedal sa od nich, kde sa má narodiť Mesiáš.
Oni mu povedali: „V judejskom Betleheme, lebo tak píše prorok: «A ty, Betlehem, v judejskej krajine, nijako nie si najmenší medzi poprednými mestami Judey, lebo z teba vyjde vojvoda, ktorý bude spravovať môj ľud, Izrael.»“ Tu si dal Herodes potajomky zavolať mudrcov a podrobne sa ich povypytoval, kedy sa im zjavila hviezda. Potom ich poslal do Betlehema a povedal: „Choďte a dôkladne sa vypytujte na dieťa. Keď ho nájdete, oznámte mi, aby som sa mu aj ja šiel pokloniť.“
Oni kráľa vypočuli a odišli. A hľa, hviezda, ktorú videli na východe, išla pred nimi, až sa zastavila nad miestom, kde bolo dieťa. Ako zbadali hviezdu, nesmierne sa zaradovali.
Vošli do domu a uvideli dieťa s Máriou, jeho matkou, padli na zem a klaňali sa mu. Potom otvorili svoje pokladnice a dali mu dary: zlato, kadidlo a myrhu. A keď vo sne dostali pokyn, aby sa nevracali k Herodesovi, inou cestou sa vrátili do svojej krajiny.
V: Počuli sme slovo Pánovo.
S: Chvála tebe, Kriste.
4. Zamyslenie
V: V nedeľu sme spoločne uvažovali na symbolom rúška, ktoré teraz počas pandémie nosíme na svojich tvárach. Povedali sme si, že Pán Boh si na prvé Vianoce pred 2000 rokmi „zložil rúško zo svojej tváre“ a odhalil nám niečo podstatné zo svojho tajomstva. V Ježišovej tvári nám zjavil, že je Otcom, ktorý miluje svojho Syna a v ňom miluje aj nás. Je to niečo podobné ako keď otec miluje mamu a v nej miluje aj tých, ktorých ona nosí vo svojom srdci, teda osobitne deti. Rovnako aj mama, ktorá miluje otca, v ňom miluje aj deti prítomné v jeho srdci. Alebo ak sa súrodenci vzájomne milujú, v sebe milujú aj svojich rodičov, ktorých nosia vo svojich srdciach. Preto sú rodičia šťastní, ak vidia, že ich deti sa navzájom majú radi. V Ježišovi, Božom Synovi, ktorý prišiel na tento svet, sme sa aj my stali milovanými synmi a dcérami nebeského Otca.
Dnešný deň môžeme uvažovať nad druhým prostriedkom, ktorým bojujeme proti pandémii. „R-O-R“ – čo znamená táto skratka a teda, čo znamená písmeno „O“ v tejto skratke?
Odstup: aby sme sa nenakazili vírusom, alebo aby sme ním nenakazili iných musíme dodržiavať od druhých ľudí dostatočný odstup (aspoň 2m). Chránime sa kontaktu s inými ľuďmi. Aj v tieto dni musíme zostať doma, izolovaní od druhých ľudí. Toto opatrenie má veľký význam a my ho nateraz chceme dodržiavať.
Skúsme však v tejto chvíli uvažovať nad tajomstvom Božej lásky a dobroty, ktorá sa nám počas Vianoc i v dnešný deň zjavuje. Boh sa stal človekom, vzal si na seba ľudské telo. Nebál sa spojiť sa s nami prostredníctvom tela. Telo sa stalo priestorom komunikácie Boha s človekom. Tak vidíme, že Pán Boh si neberie od nás odstup, naopak, stáva sa jedným z nás, spája sa s nami, pretože nás miluje. Dnešný sviatok nám poukazuje na to, že Boh túži po tom, aby ho spoznali a milovali všetci ľudia, pretože len tak môžu byť naozaj šťastní. Náš Boh je Bohom všetkých, pretože je milujúcim Otcom všetkých. On túži, aby ho všetci ľudia spoznali ako milujúceho Boha Otca a chce, aby ho všetci hľadali tak, ako ho hľadali mudrci z východu.
Mudrcov sprevádzalo na ceste do Betlehema znamenie hviezdy. Mudrci boli múdri nielen preto, že veľa študovali, ale hlavne preto, že mali múdre srdce. Dokázali rozpoznať dobro od zla, dokázali rozpoznať Božie znamenia, a nechali sa nimi viesť. Boli múdri, pretože sa nechali viesť samotným Bohom a jeho slovom. Aj my sa máme učiť rozpoznávať tajomnú Božiu prítomnosť v našom živote a v našej rodine a nechať sa viesť svetlom Božieho slova. Ako je Boh prítomný v našej rodine? Podľa čoho môžeme spoznať, že Ježiš je prítomný v našom živote? (Je možné nechať zaznieť z úst rodičov i detí ako, prostredníctvom čoho rozpoznávajú Božiu prítomnosť v ich životoch…rôzne prejavy lásky, náklonnosti, modlitba, talenty a dary, napomenutia, výchova…)
Toto všetko nás zbližuje tak s Pánom Bohom ako aj medzi nami navzájom. Áno, nechceme mať odstup od seba ani od Pána Boha, ale vždy chceme stať blízko pri sebe, byť si pomocou a oporou. Chceme byť pre seba navzájom „hviezdou“ – znamením Božej prítomnosti, Božej lásky a dobroty. My rodičia chceme byť pre vás deti „hviezdou“. Chceme vám ukazovať svojim životom Ježiša a privádzať vás k nemu. Ale aj vy môžete byť pre nás rodičov i pre seba navzájom takou „hviezdou“. Tak sa naše srdcia naplnia pravou radosťou podobne, ako boli radosťou naplnené srdcia mudrcov.
(Ak niekto chce, môže sa podeliť o krátku myšlienku, ktorá ho oslovila z Božieho slova)
5. Prosby
V: S radosťou za dar Božieho Syna velebme nášho Spasiteľa a prednesme mu svoje prosby a volajme: Pane, vyslyš nás.
S: Pane, vyslyš nás.
– Pane Ježišu, Boží Syn, žil si s nami ako človek, aby sme sa my mohli stať Božími deťmi, daj, aby sme boli dobré deti nášho dobrého Boha. S:
– Pane Ježišu, ty si sa v nazaretskej rodine vzmáhal v múdrosti a bol si v obľube u Boha i ľudí, daj, aby my rodičia boli prvými učiteľmi a svedkami viery pre naše deti. S:
– Pane Ježišu, Kráľ pokoja, ty si nám priniesol svoj pokoj, daj, aby sme v našej rodine žili vo svornosti a láske a boli ti za všetko vďační. S:
– Pane Ježišu, lekár duše a tela, chráň nás od všetkého zlého, od každej choroby tela a každého hriechu, ktorý je chorobou duše. S:
– Pane Ježišu, ty priniesol si radostnú zvesť trpiacim a chudobným a uzdravoval si pokorných srdcom, chráň nás od prílišných starostí a otvor naše srdce pre trpiacich a núdznych. S:
– Pane Ježišu, ty si uzdravoval chorých a pomáhal si im, pomôž všetkých chorým a posilňuj všetkých lekárov a tých, ktorí sa o nich starajú. S:
– Pane Ježišu, Život veriacich, ty si prijal Máriu a Jozefa k sebe do nebeskej vlasti, prijmi aj zosnulých z našej rodiny medzi svojich spravodlivých v nebi. S:
V: Pane Ježišu, tvoje svetlo priviedlo mudrcov k poznaniu pravdy o tvojom narodení; nedovoľ, aby sme sa ponorili do tmy hriechu, ale daj, aby sme stále kráčali vo svetle tvojej milosti. Lebo ty žiješ a kraľuješ na veky vekov.
S: Amen.
(Ak niekto chce, môže pridať vlastnú prosbu.)
6. Modlitba požehnania príbytku a rodiny
V: V tejto chvíli sa chceme pokloniť Ježišovi, ktorý je prítomný uprostred nás a chceme ho na kolenách prosiť o požehnanie nášho príbytku a našej rodiny. Zohnime kolená pred Ježišom a na znak úcty a lásky si kľaknime.
(Jednotliví členovia si kľaknú, napr. pred domáci Betlehem, obraz Sv. Rodiny, kríž, zapálenú sviecu… Môžu sa poprípade pochytať za ruky. Ten kto vedie domácu liturgiu sa modlí nasledujúcu modlitbu)
Všemohúci Bože a Otče, ty si nás v krste prijal za svoje deti a urobil si nás bratmi a sestrami tvojho Syna; posilňuj naše spoločenstvo s ním a daj, aby sme v našej rodine žili vo svornosti a láske. Bože, ochraňuj náš dom a našu rodinu pred zlom a hriechom, požehnávaj náš príbytok i nás, ktorí v ňom bývame. Daj, aby sme ti ako domáca cirkev prinášali duchovné obety: zlato lásky, myrhu utrpenia a kadidlo modlitby. O to ťa prosíme skrze Krista, nášho Pána.
S: Amen.
V: Táto požehnaná voda nech nám pripomenie náš krst i Ježiša Krista, nášho Spasiteľa, ktorý nás vykúpil svojím krížom a zmŕtvychvstaním.
(Otec, ak nie je prítomný, tak matka rodiny môže svätenou vodou pokropiť dom a nad vchodové dvere napísať: 20 – C+M+B – 21[1]. Kým sa vykonávajú tieto úkony, ostatní členovia môžu spievať niektorú z vianočných kolied).
7. Modlitba Pána (Členovia rodiny sa môžu chytiť za ruky.)
V: Teraz sa s dôverou a láskou obráťme na nášho nebeského Otca a modlime sa tak, ako nás to naučil sám Pán Ježiš.
S: Otče náš…
8. Záverečné požehnanie (Rodičia požehnajú deti tak, že im dajú na čelo znak kríža. Podobne manželia sa požehnajú vzájomne tak, že si dajú na čelo znak kríža. Pritom hovoria nasledujúce slová:)
(Meno) Žehnám Ťa v mene Otca, i Syna, i Ducha Svätého. Amen.
V: Zakončíme našu domácu liturgiu tým, že Márii, Kráľovnej rodiny i sv. Jozefovi, zveríme našu rodinu, našu farnosť, celú Cirkev, našu vlasť i celé ľudstvo, najmä tých, ktorí sa nachádzajú v ťažkostiach a utrpeniach.
S: Zdravas Mária… alebo Pod tvoju ochranu…
V: Svätý Jozef, ochranca rodín
S: Oroduj za nás
V: Dobrorečme Pánovi.
S: Bohu vďaka.
[1] Písmená C+M+B znamenajú lat. skratku „Christus mansionem benedicat“ – Kristus, nech žehná tento dom.
Ponúkame pobožnosť na reštart rodinného života: 40 dní pre rodiny a komunity
Pastiersky list (1.1.2021)
Konferencie biskupov Slovenska – Nový rok 2021 – rok sčítania obyvateľstva
Drahí bratia a sestry!
Dnes je Nový rok 2021. Tento deň je u nás významovo veľmi bohatý: Je cirkevnou slávnosťou Panny Márie Bohorodičky a svetovým dňom modlitieb za pokoj. Z občianskeho hľadiska je začiatkom nového kalendárneho roka aj Dňom vzniku Slovenskej republiky.
Možno nájsť spoločného menovateľa, ktorým by sa dali tieto rozdielne významy dnešného dňa spojiť? Áno, významy Nového roka sa spájajú v nás veriacich ľuďoch. Sme aj veriaci katolíci a sme aj občania Slovenskej republiky – vo veľkej európskej rodine národov.
Pravidelne a radi si na Nový rok vinšujeme zdravie, šťastie a hojné Božie požehnanie. A hoci dnešný deň slávime, s istou bolesťou si však uvedomujeme, že na nastávajúci rok ešte stále vrhá svoj tmavý tieň svetová pandémia. Oprávnene teda máme strach o seba i svojich drahých.
Preto by nás veľmi potešilo, keby sa naše krásne novoročné vinše skoro a bohato naplnili. Vieme však, že nie všetko, čo v novom roku príde a čo nás čaká, je v našich rukách. Rozhodne potrebujeme veľké Božie požehnanie prameniace z múdrej Pánovej prozreteľnosti.
O štedrom požehnaní sme počuli v dnešných liturgických čítaniach. Z Knihy Numeri sme čítali, ako Pán posiela Mojžiša za Áronom a jeho synmi, aby v Božom mene žehnali všetok ľud.
So žalmistom sme volali: „Bože, buď nám milostivý a žehnaj nás!“ A prosili sme „nech nás Pán požehná, a nech si ho ctia všetky končiny zeme“.
Celá novoročná bohoslužba je našou spoločnou prosbou o požehnanie. Žiadame oň všemohúceho Boha, ktorý je Pán sveta i času. Ale nežiadame ako cudzí, či Bohu neznámi. Práve naopak! Veď v Liste Galaťanom svätý Pavol zdôrazňuje, že v Ježišovi Kristovi nás Boh prijal za svoje deti: „Nie si otrok, ale syn!“
Napokon nám svätý Lukáš pripomína Vianoce – teda tú zázračnú chvíľu, keď Boh poslal svojho Syna, narodeného zo ženy, aby nás vykúpil a aby sme dostali adoptívne synovstvo.
Toto je najhlbší dôvod sviatočnej radosti dnešného dňa. Vďaka Božej láske sa aj my – skrze Krista narodeného z Panny Márie Bohorodičky – stávame Božími deťmi! Toto synovstvo a dcérstvo sme prijali ako svätý dar, keď sme boli pokrstení. A tento dar zostáva s nami po celý život aj v tomto novom roku, ktorý začíname modlitbou k nebeskému Otcovi o požehnanie.
My, vaši biskupi, chceme v tomto pastierskom liste pripomenúť dôležitosť duchovného smerovania nás veriacich – i celej spoločnosti –, aby sme boli počas nastávajúceho roka otvorení tomu potrebnému požehnaniu dobrotivého Pána Boha.
Náš pozitívny vzťah k Bohu, ktorý mnohí ľudia vnímajú ako vzťah k pravej Láske, Pravde, Vernosti a najvyššiemu Dobru, odporúčame postaviť na prvé miesto všetkých našich snažení. Lebo vždy – či si to uvedomujeme alebo nie – sme Božie stvorenia a stále existujeme z Božej milosti (porovnaj Ján 1, 16; Skutky 17, 28).
V tomto roku sa na Slovensku od 15. februára do 31. marca uskutoční celoštátne elektronické sčítanie ľudu. Sčítanie sa koná opäť po desiatich rokoch. Je to známa a logisticky náročná udalosť s veľkým dosahom. Sčítanie má podať presnejší obraz o Slovensku, o jeho bohatstve či chudobe, o jeho vzdelaní a kultúre. A má podať obraz aj o náboženskej situácii: o tom, koľko je na Slovensku veriacich – katolíkov latinského i gréckeho obradu, evanjelikov, pravoslávnych a iných, a koľko je takých, ktorí sa považujú za neveriacich. Otázka náboženskej viery a príslušnosti k cirkvi je dôležitá a vyžaduje si pravidelné spresnenie.
Toto prihlásenie sa ku svojej cirkvi má za úlohu utvoriť čo najvernejší obraz o náboženskom stave obyvateľov Slovenska. Čo naši ľudia slobodne vyznávajú, kam nábožensky patria, kam ich zaradil ich krst, ktorý dosiaľ nepopreli. Žijeme v slobodnej a demokratickej spoločnosti, a preto môžeme bez obáv vyznávať svoju vieru. Využime to! Už sa nemusíme báť prenasledovania, a krstiť svoje deti nemusíme dávať tajne, ako to bolo v minulosti.
Žijeme v Európe, ktorá vyrástla a dosiaľ čerpá zo židovsko-kresťanského duchovného dedičstva. Kristova Cirkev sa rozprestiera po celom svete (porovnaj Matúš 24, 14; Rimanom 1, 8; Kolosanom 1, 5). Patria
do nej všetci, ktorí boli pokrstení v mene Otca i Syna i Ducha Svätého.
Zahrnutí do nej sú aj tí, ktorí sa azda od cirkvi vzdialili; tí ktorí občas pochybujú o viere. Cirkev
na všetkých týchto pamätá a stále ich pokladá za svojich synov a dcéry. Denne sa za nich modlí, aby vytrvali vo viere, aby niesli svoj kríž a aby nikdy nepopreli svoj krst.
Pevne veríme, že Božia láska je väčšia ako naše srdce (porovnaj Prvý Jánov 3, 20) a dáva sa svetu
aj pre nich (porovnaj Ján 3, 16). Nech aj títo pri sčítaní zaznačia do príslušnej rubriky, že sú pokrstení;
že srdcom patria do svojej cirkvi.
Francúzsko na jeseň minulého roka opätovne zakúsilo vlnu islamského terorizmu. Mnohé krajiny sveta odvtedy viac hľadia na túto ťažko skúšanú krajinu a vyjadrili jej aj úprimnú sústrasť. Pripomeňme si dlhodobý odvážny postoj tejto krajiny, ako ho vyjadruje jej prezident: „Zoči-voči fanatizmu si Francúzsko zachová svoje duchovné a hodnotové základy!“.
Vieme, že Francúzsko je sekulárna krajina. A predsa – jej odhodlanie zachovať si „svoje duchovné
a hodnotové základy“ je príkladné. O čo viac by sme mali byť odhodlaní my kresťania, keď ide o prihlásenie sa k svojim duchovným hodnotám a ku svojej viere!
Drahí bratia a sestry! Nie je našou úlohou odsudzovať tých, ktorí neveria. My si však buďme vedomí, že kresťanská viera je naše bohatstvo.
Tak ako sa slobodne prihlásime k tomu, že sme muž či žena; ako sa prihlásime ku svojej národnosti – slovenskej, maďarskej, rómskej a inej – tak sa prihlásme aj k viere svojej cirkvi.
Nepoprime to, čím sme, bez ohľadu na akékoľvek politické presvedčenie. Náš krst a naša príslušnosť k cirkvi nás ponad tieto rozdiely spája. Nech naše Slovensko ukáže, aké v skutočnosti je. A ak niekto popiera cirkev a Boha, nech sa – na svoju zodpovednosť – podľa toho zariadi. Je to vec jeho svedomia. My máme svedomie veriace.
Slovensko patrí medzi kresťanské národy už tisíc rokov – od čias sv. Cyrila a Metoda. Keď sa vám prihovárame a povzbudzujeme vás, aby sme sa všetci priznali k svojmu krstu, tým sa my biskupi snažíme plniť úlohu nástupcov apoštolov: povzbudzovať a utvrdzovať všetkých vo viere.
Prosíme, bojujme dobrý boj viery (porovnaj Prvý Timotejovi 6, 12). Robme všetko, aby sme aj my raz počuli slová, ktoré čítame v poslednej knihe Nového zákona, v Zjavení apoštola Jána (2, 13): „Pridŕžaš sa môjho mena a nezaprel si vieru vo mňa“.
Ježiš všetkým sľubuje: „Kto mňa vyzná pred ľuďmi, aj Syn človeka vyzná pred Božími anjelmi“
(Lukáš 12, 8). Priznajme sa k Ježišovi Kristovi! Samozrejme, v novom roku svoju vieru nielen s odvahou vyznajme, ale podľa nej aj žime! Buďme verní evanjeliu vo svojich skutkoch. Buďme pre našu krajinu soľou a svetlom. Usilujme sa čo najviac prispievať k spoločnému dobru. Nebojme sa námahy. Naša viera nech nás posilňuje zostať v prvej línii všetkých dobrých zápasov. Nech nás posilňuje, aby sme sa neschovávali
za druhých a nepýtali sa, čo iní môžu urobiť pre nás, ale čo my – ako Kristovi učeníci – môžeme urobiť
pre všetkých. Kde je lakomstvo, preukážme štedrosť. Kde je nenávisť, prejavme lásku. Kde je hnev, rozsievajme pokoj. „Žehnajte a nepreklínajte“, hovorí Sväté písmo (Rimanom 12, 14).
Keď teda dnes slávnosťou Bohorodičky Panny Márie vstupujeme do nového roka a prosíme o Božie požehnanie, pripomeňme si, že aj my sami máme druhých požehnávať a byť pre nich požehnaním.
Drahí bratia a sestry, začíname nový rok, v ktorom budeme môcť smelo vyznať svoju vieru aj príslušnosť ku svojej Cirkvi. Prihlásme sa k Ježišovi Kristovi a k jeho Matke Panne Márii. Otvorme sa aj týmto spôsobom pre potrebné Božie milosti a požehnanie do celého nasledujúceho roka.
Nech nás v ňom sprevádza materinská starostlivosť a nebeský príhovor Bohorodičky, Panny Márie!
Srdečne vás pozdravujú a žehnajú vaši biskupi!
(Pastiersky list treba prečítať v piatok, 1. januára 2021, namiesto homílie.)
Od 1.1.2021 do 24.1.2021 sú sv. omše iba online.
Usmernenie z kancelárie biskupského úradu na Spišskej kapitule (31.12. o 23:11)
Od 1. januára do 24. januára 2021 budú pozastavené verejné bohoslužby.
Na základe Uznesenia vlády Slovenskej republiky č. 808 z 31. decembra 2020, ktoré obmedzuje slobodu pobytu a pohybu zákazom vychádzania, a na základe Vyhlášky 77 Úradu verejného zdravotníctva Slovenskej republiky, nadobúdajúcej účinnosť 1. januára 2021, budú vo všetkých slovenských diecézach a eparchiách od 1. januára až do 24. januára 2021 pozastavené verejné slávenia bohoslužieb. Slovenskí biskupi toto nariadenie zobrali na vedomie a kňazov i veriacich žiadajú o jeho dodržanie, zároveň tiež prosia o veľkú trpezlivosť, ktorá bude pre dané obdobie mimoriadne potrebná.
Kňazi môžu sláviť v chrámoch súkromné bohoslužby bez účasti veriacich. Slávenie bohoslužby vyplýva aj vzhľadom na nariadenia z povahy ich zamestnania. Takéto súkromné bohoslužby je možné streamovať. Kňazovi pri tom však smie pomáhať len nevyhnutná asistencia. Počet osôb pre streamovanie súkromnej bohoslužby je na základe platného zákazu stretávania obmedzený na kňaza plus max. 5 osôb. Túto výnimku ale zároveň kvôli striktnému obmedzeniu pohybu teraz nemožno uplatniť v takom zmysle, aby sa na súkromné bohoslužby v chrámoch pozývali či prihlasovali rôzne rodiny podľa poradovníkov, zapísaných úmyslov, atď.
Krsty, sobáše a pohreby je možné sláviť, sú však obmedzené maximálnym počtom 6 účastníkov vrátane kňaza, a podmienené dodržaním hygienických opatrení.
Chrámy nie je nariadené zamknúť: nesmú sa v nich ale konať nijaké hromadné podujatia: to sa týka verejného spovedania, aj rozdávania svätého prijímania.
V nebezpečenstve smrti je, samozrejme, možné individuálne vyslúžiť potrebné sviatosti zomierajúcemu.
Touto cestou zároveň pripomíname a prosíme, aby ste počas svätých omší vysielaných „online“ prečítali Pastiersky list KBS namiesto homílie a zároveň, aby ste ho zverejnili aj na vašich farských webových stránkách a na farských sociálnych sieťach.
____________________
Sv. omše budú iba online, podľa tabuľky:
Slávnosť Bohorodičky 1.1.2021 o 9:30
Druhá Vianočná nedeľa 3.1. o 9:30
Slávnosť Zjavenia Pána 6.1. o 9:30
Nedeľa Krstu Krista Pána 10.1. o 9:30
Teda je vyhlásený „tvrdý lockdown“.
Modlime sa a konajme pokánie – toto je základ každej pozitívnej zmeny – aby Pán mohol konať v našich srdciach, mysliach a cez ostatné dary, ktoré z Jeho dobroty už máme.
Pozývame Vás, aby ste si nachádzali čas na spoločnú modlitbu, čítanie a delenie sa o Božie slovo, aby ste rástli ako domáca cirkev – bunka Cirkvi a spoločnosti. Tu si môžete vypočuť malé povzbudenie a vysvetlenie tohto pojmu, ktorý bol v našej minulosti pomerne málo počuteľný
.
40 dní pre rodiny a komunity
…aby Svätá rodina bola útočiskom pre našu rodinu, alebo komunitu. (pozvánka)
Pozývame Vás k veľmi dobrej, ale aj naliehavej modlitbe i k pokániu pre rodinu, komunitu, alebo spoločenstvo… môžu ju vykonať aj jednotlivci, ak nemajú nikoho do spoločenstva modlitby od 25.12.-2.2.. Ako a prečo nájdete pod obrázkom.

Ak chceš pozri si príhovor a pozvanie na Youtube: Dominik Chmielewski, pozvanie rodín na pokánie
Neváhajme, čas nám letí. Konajme, pokým ho ešte máme.
Je to pokánie na vianočný spôsob – Tam, kde je Svätá rodina, nemôže bývať zlo.
Skúsme ako rodina, spoločenstvo, alebo ako komunita prežiť nasledujúcich 40 dní v jednoduchej modlitbe. Pomodlime sa pokojne:
Každý deň
Žalm 51
, (spev
), ktorý je prosbou za odpustenie hriechov mojich a mojich blízkych,
Desiatok ruženca:
Ježiš, ktorý Ťa Panna v nebi korunoval, aby Mária zostala kráľovnou u nás doma.
a Žalm 121
, (spev
– s mládežníckou úpravou:-) ) ktorý je o Božej starostlivosti a Božej ochrane. Aby všetko čo robíme bolo pod Božou ochranou.
Vo štvrtok si okrem tejto modlitby nájdime čas na adoráciu Ježiša v Eucharistii (ak nemôžeme ísť do kostola, môžeme si ju urobiť v duchu, alebo online).
V piatok po spomenutej modlitbe adorujme lásku Ježiša na kríži – prejavme mu svoju úctu a lásku. Takto nás Ježiš zachránil od hriechu a dal nám život.
Toto všetko každý deň 40 dní. (toto úprimné „málo“ prináša veľkú zmenu).
Potom 2.februára na Sviatok obetovania Pána celú rodinu zasväťme cez “Hymnus Príď Duchu Svätý Tvorivý
“ (po latinsky „Veni Creator Spiritus“) a cez modlitbu korunky Božieho milosrdenstva
vyjadri oddanie sa Svätej rodine.
Podľa toho, čomu a ako venuješ svoj čas, to si Tvoje srdce zamiluje. Láska sa v našom živote meria aj časom i jeho kvalitou, ktorý darujeme Bohu a blížnym.
Pár otázok a odpovedí „Prečo“:
Prečo?
Pretože je dobré, aby sa cítila u Teba Svätá rodina prijatá.
Totiž tam, kde sa cíti Ježiš prijatý spolu so sv. Jozefom a sv. Máriou – jeho mamou, tam sa zlo nedostane – nemôže zvíťaziť.
Prečo 40 dní a teraz?
Je to čas očisťovania a pokánia. Aj Mária rešpektovala tento čas po pôrode Ježiša. Po ňom šla Svätá rodina do chrámu, aby priniesla obetu. Aby bol Ježiš uchránený od smrti a aby si pripomenuli, že prvorodený patrí Bohu. Židia mali zákon, podľa ktorého všetko prvorodené bolo potrebné obetovať Bohu, a za človeka, aby bola prinesená obeta za jeho vykúpenie.
Prečo už dnes a prečo ja?
Pretože je potrebné, aby si umožnil Pánovi, aby Ťa v tomto čase chránil. Tam, kde je hriech, alebo sa neudiala náprava, tam je potrebné dovoliť, aby Pán hriech odpustil a pomohol Ti ho napraviť.
Prečo?
Hriech je bránou pre zlo. Tak ako je rana bránou pre infekciu tela, tak je hriech vstupnou bránou pre zlo a Zlého. Ale tam, kde sa rana očistí a lieči, tam prichádza zdravie a infekcia, telesná alebo duchovná už vstúpiť nemôže.
… prečo?
Pretože tam, kde je prostredie proti láske, dobrým vzťahom, rodine a tam, kde sú obmedzenia, ktoré bránia spoločenstvu lásky, tam treba posilniť práve lásku – tam treba prijať Ježiša, Máriu a Jozefa (Svätú rodinu) – veď sú Vianoce!
… pretože je správne, aby zvíťazilo svetlo nad tmou, múdrosť nad zmätkom, život nad smrťou.
Bonus plus: D. Chmielewski – Ako nerozbiť rodinu!
Tu nájdeš modlitby tejto pobožnosti spolu pokope
Môžeme pridať aj modlitbu k svätému Jozefovi (od 8.12. 2020 je totiž rok sv. Jozefa, ochrancu Sv. rodiny):
MODTLITBA ZA RODINY
Svätý Jozef, ty si v nebezpečenstve chránil život Svätej rodiny.
Ty vieš, ako sa zmieta život našich manželstiev a rodín, koľkými nebezpečenstvami je ohrozený ich mravný základ a kresťanská výchova našich detí.
Ty vieš, čo všetko rozbíja a narúša pokoj a radosť našich rodín a čo všetko im chýba, aby mohli byť rodinami radostnými, šťastnými, Božími a svätými.
Vypros našim rodinám, aby boli jednotné a verné, aby mali v úcte život, život ľudský a život Boží v sebe i vo svojich deťoch.
Pros aj za rodiny rozvadené, rozbité hriechom vášní, sebectva, nevery, alkoholizmu; za rodiny ľahostajné, rozhnevané, za tie, čo si nevedia odpustiť a necítia potrebu Božieho života.
Chráň mladé rodiny; bedli nad životom mladých ľudí, ktorí sa pripravujú na manželstvo a na rodinný život.
Obráť sa k našim bolestiam, premeň srdcia zlých, zotri slzy zarmútených a ľudí plných beznádeje, chráň svätý život našich rodín. Amen.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, ako bola na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
27.12. Odpust vo Veľkej + pastiersky list.
- Vo Farnosti Poprad – Veľká bol 27.12. odpust. Kostol je zasvätený sv. Jánovi apoštolovi a evanjelistovi. Z tohto dôvodu sa v našej farnosti slávil tento sviatok, ktorý je liturgicky nadradený slávnosti sviatku sv. rodiny. Slávnostnú sv. omšu o 9:30 celebroval HEDr. Ľuboslav Hromják, PhD . Zo záznamu si ju môžete pozrieť tu.
- Do pozornosti dávame pastiersky list o. biskupa Jána Kuboša, ktorý sa z dôvodu odpustu nečítal.
Dar a rodina
Bratia a sestry, prežívame radostný čas Vianoc. Pre kresťanov jeden z najväčších sviatkov. Pre všetkých čas radosti. Aspoň to tak cítime, že by mal byť časom radosti pre všetkých. Je na mieste pýtať sa, čo je dôvodom tejto nevšednej radosti. Darčeky? – Áno, aj darčeky. Ale tie predsa dávame a dostávame aj pri iných príležitostiach. Niet pochýb, že k čaru Vianoc jednoznačne prispieva čaro rodinného spoločenstva. Hovorí sa, že na Vianoce by nikto nemal byť sám. A tu prichádzam k hlavnej myšlienke motivovaný aj názvom knihy sv. pápeža Jána Pavla II. – Dar a tajomstvo. Totiž všetko, čo je dôvodom vianočnej radosti, možno vyjadriť slovami Dar a rodina. Boh nám v osobe svojho Syna dáva Dar nad všetky dary a prijíma nás do svojej rodiny. Dieťa v jasliach je živý dar pre nás, pre rodinu Božích detí.Preto apoštol Ján píše vo svojom evanjeliu: Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život (Jn 3, 16). Tento Boží dar je vyjadrením Božej lásky. Je pravdivým darom. Učí nás, aby sme sa takýmto živým a pravdivým a hodnotným darom stávali aj my. Darom pre rodinu. Darom pre spoločenstvo. Lebo dar, ktorý sa len tvári ako hodnotný, je po spoznaní opravdivej hodnoty „odsúdený na vyhodenie“. Boh nás obdarúva a zároveň prijíma do svojej rodiny. Osamelosť v nej nemá miesto. V jeho očiach sme všetci vzácni.
V apoštolskej exhortácii Familiaris consortio (1981) nás sv. Ján Pavol II. povzbudzuje: naša doba potrebuje múdrosť (FC 8). Človek je obraz milujúceho Boha, Lásky. Boh stvoril človeka ako muža a ženu na svoj obraz a podobu. Tým, že ho z lásky povolal k životu, zároveň ho aj určil pre lásku a pre život v spoločenstve. Veď, ako veríme, – Boh je spoločenstvom osôb navzájom zjednotených v láske. Preto aj kresťanské zjavenie poznáva dva vlastné spôsoby na realizovanie povolania ľudskej osoby v jej celistvosti k láske: manželstvo a panenstvo. Obe, každé svojim spôsobom, sú verným prejavom najhlbšej pravdy o človeku, pravdy, že človek „je na Boží obraz.“ Totiž láska človeka zahŕňa aj ľudské telo a telo má účasť na duchovnej láske (porov. FC 11).
V manželstve a rodine sa vytvára súhrn medziosobných vzťahov – manželský vzťah, otcovstvo a materstvo, vzťah detí a súrodencov – ktorými sa každý človek vovádza do „ľudskej rodiny“ i do „Božej rodiny“, ktorou je Cirkev. Rodinná modlitba, ku ktorej vás chcem osobitne povzbudiť, má svoje charakteristické znaky. Je to spoločná modlitba manžela a manželky, rodičov a detí. Prvoradou a nevyhnutnou zložkou výchovy k modlitbe je konkrétny príklad a živé svedectvo rodičov. Taký otec a taká matka, čo sa modlia spolu s deťmi, čím prejavujú svoje kráľovské kňazstvo, zostupujú do hĺbky sŕdc detí, kde zanechávajú stopy, ktoré nedokážu zmazať ani budúce životné udalosti. Počujme slová pápeža Pavla VI., ako povzbudzuje rodičov: „Matky, učíte svoje deti kresťanské modlitby? Pripravujete svoje deti za pomoci kňaza (nie naopak – kňazi za pomoci matiek! – poznámka autora) na sviatosti prvých rokov, na sviatosť zmierenia, na Eucharistiu a birmovanie? Navykáte ich, aby mysleli na trpiaceho Krista, keď ochorejú, aby vzývali o pomoc Pannu Máriu a svätých? Modlíte sa v rodine ruženec? A vy, otcovia, modlíte sa aspoň občas s deťmi a s celým rodinným spoločenstvom? – Váš príklad, sprevádzaný čestným zmýšľaním i konaním a podporený spoločnou modlitbou, má takú váhu, ako škola pre život, ako zvlášť záslužný bohoslužobný úkon. Takto vnášajte pokoj do svojich domovov: Pokoj tomuto domu! A nezabúdajte, že takto budujete Cirkev!“ (FC 59-60).
Obraciam sa – pokračuje sv. Ján Pavol II. – s chvením a so starostlivosťou na vás, manželia, na vás, otcovia a matky rodín, na vás, mladí chlapci a dievčatá, ktorí ste budúcnosťou a nádejou Cirkvi i sveta a ktorí budete oporou a hybnou silou rodín v treťom tisícročí, na vás, ctihodní a milovaní bratia v biskupskej a kňazskej službe, na vás, drahí rehoľníci a rehoľníčky, na vás, duše zasvätené Bohu, ktorí vydávate manželom svedectvo o najhlbšej pravde lásky k Bohu, na vás, všetci zdravo zmýšľajúci ľudia, ktorí máte z akejkoľvek príčiny obavy o osud rodiny. Budúci osud ľudského rodu závisí od rodiny!
Chcem vyprosiť ochranu svätej Nazaretskej rodiny našim rodinám. Nech vás ochraňuje, obraňuje, osvecuje „spravodlivý muž“ svätý Jozef, neúnavný robotník a jemný strážca jemu zverených osôb, ktorého v nastávajúcom roku budeme osobitne uctievať. Nech Panna Mária tak, ako je Matkou Cirkvi, stane sa aj Matkou každej“ domácej cirkvi“. Nech zmierni trápenia a zotrie slzy všetkým, čo trpia pre ťažkosti vo svojich rodinách. Nech je Kristus Pán, Kráľ našich rodín, prítomný tak ako v Káne, vo všetkých kresťanských domoch a nech tam rozdáva svetlo, radosť, vyrovnanosť a silu.
A teda ak chceme aj naďalej prejavovať vianočnú radosť všetkým, zvlášť našim blízkym, tieto dve slová – dar a rodina – nás môžu motivovať takto: ku darovaným darčekom pribaľme opravdivú sebadarujúcu lásku – ako ste to mnohí urobili v spojení s finančnou zbierkou na spišskú katolícku charitu, za čo Vám z úprimného srdca ďakujem – a stávajme sa hodnotným živým darom pre rodinu či duchovné spoločenstvo, v ktorom žijeme. Takto rozhojníme radosť nielen cez Vianoce. Veď tomuto nás učí Ježiš:
Ako mňa miluje Otec, tak ja milujem vás. Ostaňte v mojej láske! … Toto som vám povedal, aby vo vás bola moja radosť a aby vaša radosť bola úplná (Jn 15, 9-11). Amen.
+ Ján Kuboš
Diecézny administrátor Spišskej diecézy
Prečítať namiesto homílie na Sviatok svätej rodiny 27.12.2020